| 第１章 |
『一遍聖絵』の論点−研究史を辿る− |
| |
一遍の父親／太宰府修行／再出家の理由／善光寺参詣／十一不二の頌／菅生の岩屋／伊予出立／聖戒／賦算／熊野参詣／熊野神託／福岡の市／踊り念仏／尾張甚目寺施行／｢非人｣／市屋道場／｢癩者」入水／｢一の人｣／法眼円伊 |
| |
|
| 第２章 |
『一遍聖絵』の謎を解く |
| |
太宰府へ／描かれざる聖達／騎馬武者の一団／桜井の別離／福岡市／市屋道場 |
| |
|
| 第３章 |
『一遍聖絵』の隠喩＜メタファー＞−一遍の心象風景の「桜｣− |
| |
|
| 第４章 |
『一遍聖絵』と『一遍上人絵詞伝』−熊野神託・律僧と時衆− |
| |
|
| 第５章 |
『一遍上人絵詞伝』における『一遍聖絵』の受容 |
| |
一遍の発心と熊野神託／九州遊行／他阿弥陀仏の随行と備前遊行／信濃遊行／陸奥遊行／鎌倉・駿河遊行／尾張甚目寺施行／関寺宗論／洛中化益／「北国」遊行の削除／四天王寺参詣／畿内･山陽道遊行の削除／三島大明神参詣／讃岐･阿波･淡路遊行と入滅まで |
| |
|
| 第６章 |
他阿弥陀仏真教の丹生山入山・淡路逗留・越前遊行−その宗教的意義について− |
| |
|
| 第７章 |
『奉納縁起記』考 |
| |
|
| 第８章 |
『明徳記』の成立と時衆−和田英道氏『明徳記
校本と基礎的研究』に触れて− |
| |
|
| 第９章 |
『鎌倉殿物語』と念仏比丘尼 |
| |
|
| 付 |
『老松堂日本行録』に見る時宗／書評『中世遊行聖と文学』『河田光夫著作集』 |
