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世間話研究 世間話研究会 ※第1～11・13・14・15号は品切れ |
| 第29号（2023.03） | |
| A5/86p 1000円 | |
| 『学校の怪談』以前の事 －1980～90年代ホラー漫画雑誌の読者投稿に関する基礎調査－ |
廣田 龍平 |
| 近現代における丑の刻参り －藁人形と釘をめぐって－ |
鳴海あかり |
| 「鮑騒動」はいかに語られているか －1920年代三陸沿岸の漁民争議をめぐる語りと実践－ |
辻本 侑生 |
| 例会記録 | |
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| 第28号（2021.03） | |
| A5/110p 1000円 | |
| 逆立ちをする狐狸狢と、夜ごとの美女 －「猥談」論の射程－ |
伊藤 龍平 |
| オンライン空間の宗教的体験談における「釣り師」の戦略 －「ひとりかくれんぼ」を対象に－ |
伊藤 慈晃 |
| 裁判の場における「当事者」の〈ことば〉はどう扱われるのか -「千葉ラッシュ裁判」と「解釈法社会学」的アプローチ- |
根岸 英之 |
| 「五人目は誰？」の日仏 －悪魔と隅の婆さま－ | 長野 晃子 |
| 友達の目のところが変な風になっていました －大学生から聞いた怖い話（2019年度）－ |
廣田 龍平 |
| 書評 | |
| 重信幸彦著『みんなで戦争 銃後美談と動員のフォークロア』 | 山川 志典 |
| 重信幸彦著『みんなで戦争 銃後美談と動員のフォークロア』 | 間所 瑛史 |
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| 第27号（2019.08） | |
| A5/120p 1000円 | |
| 「きさらぎ駅」今昔 －スマホサイズ化されるネットロア－ | 伊藤 龍平 |
| いわゆる<ラッシュ>と呼ばれる薬物をめぐる言説分析 －「指定薬物」への「名付け」とイメージの変容－ |
根岸 英之 |
| 戦時に件（クダン）を語る訳 －戦時流言に関する一考察－ |
笹方 政紀 |
| 「異世界はエレベーターとともに。」You Tuberの都市伝説 | 永島 大輝 |
| 雑誌『世界の秘境シリーズ』記事目録(2) －第31～第60集－ |
大道 晴香 |
| 長野晃子先生追悼 | |
| 長野さんと世間話研究会と | 伊藤 龍平 |
| 「普遍的なもの」を求めて | 山田 厳子 |
| 呼びかけ | 小池 淳一 |
| 長野晃子先生の思い出 | 齊藤 純 |
| 世間話研究会の日々と長野晃子さん | 重信 幸彦 |
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| 第26号（2018.07） | |
| A5/84p 1000円 | |
| 鄭清文「紅亀〓【米＋果】［アンググェイ］」の幽霊たち －童話と世間話－ |
伊藤 龍平 |
| 虹の橋と地獄の人参 －その発生と伝播をめぐる考察(2)－ |
加藤 秀雄 |
| 斎藤隆介の創作民話とルポタージュの方法 | 間所 瑛史 |
| 資料報告 | |
| 栃木市岩船の世間話 | 永島 大輝 |
| 雑誌『世界の秘境シリーズ』記事目録(Ⅰ) －創刊～第30集－ |
大道 晴香 |
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| 第25号（2017.06） | |
| A5/114p 1000円 | |
| 『ネットロア』その後 －SNSをめぐる電承のことなど－ | 伊藤 龍平 |
| フォークロリズムの現場から －｢上州の語り物」の再話と児童文学化の試み－ |
佐藤喜久一郎 |
| 関東地方における胞衣習俗の研究 | 山口 和晃 |
| 書評 | |
| 今井秀和・大道晴香編著『怪異の時空１怪異を歩く』 | 山川 志典 |
| 朝里樹著『日本現代怪異事典』 | 廣田 龍平 |
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| 第24号（2016.05） | |
| A5/122p 1000円 | |
| 「妖怪図鑑」談義 －『琉球妖怪大図鑑』と『台湾妖怪図鑑』をめぐって－ |
伊藤 龍平 |
| カッパはポセイドンである －近世後期における東西妖怪比較試論－ |
廣田 龍平 |
| 虹の橋と地獄の人参 －その発生と伝播を巡る考察(1)－ |
加藤 秀雄 |
| 「世間遺産」と「地域遺産」 －なんでもないようなものを遺産にする動きに着目して－ |
山川 志典 |
| 戦後地域社会における皇族表象の生成 －津軽地方新聞メディアにおける秩父宮／妃イメージを中心に－ |
茂木謙之介 |
| ［書評］聖和学園短期大学国文科学生著／久野俊彦・錦仁案内人 『1976年夏 東北の昔ばなし 聖和学園短期大学生のレポートから』 | 和久津安史 |
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| 第23号（2015.07） | |
| 1000円 | |
| 『あまちゃん』考 －ネット時代の「郷土」と「奇人」－ | 伊藤 龍平 |
| 変貌する「トイレの花子さん」像 | 川島 理想 |
| 欧米圏における初期妖怪言説について －ファウンズ『扶桑耳袋』を中心として－ |
廣田 龍平 |
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| 第22号（2014.03） | |
| 1000円 | |
| 続「くねくね」考 －ネットロアと伝承体－ | 伊藤 龍平 |
| ジシンクボはなぜ伝承されない？ | 神田 朝美 |
| 民話(はなし)という記述(かきかた) －大庭良美の「聞書き」から－ |
野村 典彦 |
| ドイツ民俗学における語り研究の方法 | ロルフ･ヴィルヘルム･ブレードニヒ 及川祥平 クリスチャン･ゲーラット訳 |
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| 第21号（2013.03） | |
| 1000円 | |
| 地域おこし・民話活動・生活譚 －地域の暮らしぶりをまなざす〈口承〉の営み－ |
根岸 英之 |
| ｢のびあがり」と「八尺様」－電承説話の身体と妖怪－ | 伊藤 龍平 |
| エンターテイメントとしての口寄せ | 今井 秀和 |
| 青森県南部地方のイタコに関する資料 | 大道 晴香 |
| 榊道造「上路村史」 | 竹内 邦孔 |
| 世間話研究会例会目録 「世間話研究」総目次（1号～20号） |
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| 第20号（2011.03） | |
| 1000円 | |
| 口寄せ巫女と犬神使い－外法箱の中身を巡って－ | 今井 秀和 |
| <イタコ>以前の<恐山>－活字メディアにみる<恐山>像の変容－ | 大道 晴香 |
| 『探偵！ナイトスクープ』の「謎のビニール紐」 －電脳メディアの技術史とネットロア－ |
伊藤 龍平 |
| 乙女文楽とともに生きる | 神田 朝美 |
| 岐阜県旧可児郡にて | 野村 典彦 |
| 赤城霊山考－地蔵岳に死者の霊が籠ること－ | 井田 安雄 |
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| 第19号（2009.10） | |
| 1000円 | |
| 〈稲生物怪録〉をめぐる「談」－妖怪譚と武勇譚－ | 田村 真実 |
| 怪しの変則反復語 －ニライカイナ、ケサランパサラン、ドグラマグラ－ |
今井 秀和 |
| 試論 ショバドテ考 | 神田 朝美 |
| 架蔵『羽州最上村山郡外川山仙人堂略縁起』 －関東における出羽三山信仰に関する研究ノートと翻刻－ |
佐藤 優 |
| 群馬県における「クッチャゴ」物語 | 井田 安雄 |
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| 第18号（2008.10） | |
| 1000円 | |
| ネット怪談「くねくね」考 －世問話の電承について－ |
伊藤 龍平 |
| 仁王の話 | 小堀 光夫 |
| 山形県西置賜郡白鷹町の弘法水伝説と近現代 | 関根 綾子 |
| 鳥貝あるいは雀魚 －異種変態説の諸相－ |
今井 秀和 |
| 世間話と目撃体験 －蛇が蛸に変わる話－ |
広川英一郎 |
| 駒形駅を巡る「鉄道忌避伝説」に就いて | 井田 安雄 |
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| 第17号（2007.10） | |
| 1000円 | |
| 猿橋の桃太郎―見立てから伝説へ― | 齊藤 純 |
| くだん考―近代「くだん」イメージの再検討― | 及川 祥平 |
| 〈毒婦説話〉一考 | 荒井 州平 |
| 台湾の軍人幽 | 伊藤 龍平 |
| 落語「目黒のさんま」の周辺 ―殿様の遠乗りとムラ人たち― |
井田 安雄 |
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| 第16号（2006.10） | |
| 1000円 | |
| 世間話の生まれる空間とその現代的意味（上） | 檜山 勝彦 |
| 高田十郎『随筆民話』の方法―世間話研究史として読む― | 飯倉 義之 |
| 高田十郎『随筆山村記』を読む | 野村 典彦 |
| 猿神退治―昔話から伝説へ― | 石黒 文隆 |
| 研究ノート：清峰寮の幽霊話 | 神田 朝美 |
| 短信：台湾のコックリサン | 伊藤 龍平 |
| 資料：都々逸坊扇歌の「謎掛け」―上州の「謎解き坊主」伝承との関連― | 井田 安雄 |
| 書評：名古屋経済大学地域社会研究会編『旧可児郡〈口承〉資料集』 | 高塚さより |
| 第15号（2005.10）品切れ | |
| 1500円 | |
| 丑の刻参り再考－感情管理のポリティクス－ | 大門 哲 |
| ｢逃げろツチノコ」を捕まえる－山本素石とその時代－ | 伊藤 龍平 |
| ｢Shall we dance ?」と浦島太郎－足元から見つめなおしたい民話世界－ | 長野 晃子 |
| ｢ピーター=パン」の諸相 | 石黒 文隆 |
| 我入道の「キツネにばかされたハナシ」より－ショバドテの記憶－ | 神田 朝美 |
| 道中記に見る旅での伝説 | 和久津安史 |
| <世間話>を読む／読み直す－野村純一著『江戸東京の噂話』をてがかりに－ | 飯倉 義之 |
| 群馬の猫伝承 | 井田 安雄 |
| 日本古典偽書・近代偽撰史書・偽史 関係文献目録 | 久野 俊彦 |
