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日本宗教文化史研究 日本宗教文化史学会（代表：逵日出典） |
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日本宗教文化史研究 日本宗教文化史学会（代表：逵日出典） |
| 第14巻１号（2010.05） | |
| 2200円 | |
| 中世宗教テクスト体系の範疇 −密教寺院の成立と展開における経蔵とその目録の形成をめぐりて− |
阿部 泰郎 |
| 興福寺北円堂と中金堂の弥勒像 | 小林 裕子 |
| 院政期の浄土信仰 −鳥羽上皇関連の願文を中心に− |
工藤美和子 |
| 〈研究ノート〉 | |
| 平城京における日神信仰 −都祁氷室神社と春日社の創建をめぐって− |
岡村 孝子 |
| 伊勢志摩のアワシマ信仰の変遷について | 有安 美加 |
| 〈報告・補足〉 | |
| 京都女子大学図書館資料展観「西国三十三所−観音を巡るものがたり−」 −報告と刀が折れる話に関する補足メモ− |
中前 正志 |
| 第13巻２号（2009.11） | |
| 2200円 | |
| 長谷寺創建問題とその後 | 逵 日出典 |
| 『八幡宇佐宮御託宣集』における「霊神」の位相 | 村田 真一 |
| 近世日本における念仏禅の二つの潮流 −鈴木正三門派の展開と黄檗宗の関係をめぐって− |
三浦 雅彦 |
| 興正寺と近世の教団秩序 −本願寺教団における本末関係をめてぐって− |
大原 誠 |
| ＜研究ノート＞ | |
| 妙福寺の二体の金剛界大日如来像について | 冨島 義幸 |
| 第13巻１号(2009.05) | |
| 2200円 | |
| 頭塔の阿弥陀三尊石仏をめぐる一考察 | 中野 聰 |
| 中世春日社の仏教的空間 | 大塚 紀弘 |
| 福知山市指定仏像群について | 近藤 謙 |
| ＜研究ノート＞ | |
| 播磨赤松氏と神社 | 濱田浩一郎 |
| ＜図書紹介＞ | |
| 平田厚志編『彦根藩井伊家文書 浄土真宗異義相論− 「承応の○○」を発端とする本願寺・興正寺一件史料−』 |
ジュローム・デュコール／平田 思(訳) |
| 第12巻２号（2008.11） | |
| 2200円 | |
| 中世の日中交流と禅宗−「日明国交回復」と禅僧− | 上田 純一 |
| 本長谷寺の所在に就いて −永井義憲氏説の妥当性と補遺− |
逵 日出典 |
| 親鸞本人に聖徳太子信仰はあったか | 遠藤美保子 |
| 中世曹洞宗の地蔵信仰 | 清水 邦彦 |
| 山隣派の地方展開−大徳寺真珠庵派と朝倉氏− | 竹貫友佳子 |
| 参詣曼荼羅作成主体考 | 大高 康正 |
| ＜研究ノート＞ | |
| 『異制庭訓往来』の寺院破壊 −宗教の後退と仏教思想との関わり− |
横田 光雄 |
| ＜書評＞ | |
| 牧野和夫著『延慶本『平家物語』の説話と学問』 | 野口 実 |
| 第12巻１号（2008.05） | |
| 2200円 | |
| 忌寸と国造−八姓忌寸の賜姓について− | 岡森 福彦 |
| 護摩修法による幻覚作用と憑座 | 小山 聡子 |
| 往生人と行業に関する一考察 −仏像に関する行業を中心に− |
田中 夕子 |
| 仏教史叙述のなかの宗論 −応和の宗論に関連するテクストをめぐって− |
三好 俊徳 |
| 近世中期における在地仏教 −飛騨安永法論と円光寺浄明− |
三嶋 信 |
| 明治期の聖護院大峰修行 −近代の皇族と門跡との関係構築に関する一考察− |
青谷 美羽 |
| 図書紹介：逵日出典著『八幡神と神仏習合』 | 中野 聰 |
| 第11巻２号（2007.11） | |
| 2200円 | |
| 一七世紀中後期の領主権力と一宮・式内社 −その保護・顕彰政策と正当性− |
井上 智勝 |
| 法成寺金堂・法勝寺金堂の安置仏について | 冨島 義幸 |
| 法華寺十一面観音菩薩立像について | 中野 聰 |
| 砺波市常福寺阿弥陀如来立像の造立背景に関する一式論 −安阿弥様・浄土宗・越中国百万遍勤修人名・徳大寺家領般若野荘− |
杉崎 貴英 |
| 那智参詣曼荼羅考 | 大高 康正 |
| 天野社丹生家の裁許状 | 伊藤 信明 |
| 鈴木正三門派と石平山恩真寺 | 三浦 雅彦 |
| 飛天に伴う流雲の図像的背景 | 井上 豪 |
| 第11巻1号（2007.05） | |
| 2600円 | |
| ＜特集＞10周年記念シンポジウム 日本宗教の多面的・多角的解明に向けて−課題と展望− |
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| 仏教史の立場から−課題と展望− | 佐藤 弘夫 |
| 神社史研究の動向を中心に | 岡田 荘司 |
| 中世における〈神〉の発見 | 阿部 泰郎 |
| 建築史学の視点から日本宗教史研究に挑む | 山岸 常人 |
| 仏教美術史研究の近年の動向と隣接諸学との接点 | 泉 武夫 |
| 討 論 コーディネーター | 井上 寛司 |
| 金戒光明寺蔵地獄極楽図屏風の使用方法について | 山本 陽子 |
| 法然上人二十五霊場と御影信仰 | 山本 博子 |
| 宗教文化史の中の『三社託宣』(2) | 八木意知男 |
| 薩摩藩宗教統制政策の一考察 −浄土真宗・キリシタンの禁令から− |
仙波 芳一 |
| 月輪寺不動明王坐像および四天王像 | 近藤 謙 |
| ＜図書紹介＞山本陽子著『絵巻における神と天皇の表現』 | 吉田 文 |
| 『日本宗教文化史研究』（第1巻第1号〜第10巻第2号）総目録 | |
| 第10巻2号（2006.11） | |
| 2200円 | |
| 西大寺蔵十二天画像の図像的考察 | 今津 玲子 |
| 往生人と阿弥陀像 | 田中 夕子 |
| 中世の南都と叡山における戒律観について | 舩田 淳一 |
| 『とはずがたり』の熱田社参拝記事 | 須田 亮子 |
| 近世長氏の能登関与と寺社−系譜史料との相互作用を中心に− | 横田 光雄 |
| ＜研究ノ−ト＞ | |
| 近世庚申塔の造立期日銘にみる地域差−東京都区部を中心として− | 石神 裕之 |
| ＜史料紹介＞ | |
| 京都女子大学図書館所蔵 東寺宝菩提院三密蔵聖教略目録稿 −第九回大会時図書展観の報告を兼ねて− | 中前 正志 |
| 第10巻1号（2006.05） | |
| 2200円 | |
| 中世寺院の秩序意識 | 永村 眞 |
| 大嶋奥津嶋神社における在地寄進の実態 | 深谷 幸治 |
| 身延七面山「うつし霊場」の成立について | 望月 真澄 |
| 宗教文化史の中の『三社託宣』 | 八木意知男 |
| 〈研究ノート〉本薬師寺と新羅感恩寺 | 甲斐 弓子 |
| 〈史料紹介〉本願寺と謡曲「板敷山」(２) | 籠谷眞智子 |
| 第9巻2号（2005.11） | |
| 2200円 | |
| 多武峯妙楽寺の草創 | 逵 日出典 |
| 円仁による延暦寺横川の開創とその実態 | 清水 擴 |
| 平安木彫仏の厳飾−金色相・銀の輝き・「朝霞」− | 津田 徹英 |
| 『江都督納言願文集』にみる女性と仏教について | 工藤美和子 |
| ＜研究ノート＞ | |
| 渡唐天神説話源流考 −観音寺所蔵『天神袈裟之記』の紹介を兼ねて− |
大塚 紀弘 |
| ＜史料紹介＞ | |
| 本願寺と謡曲「板敷山」−その一 | 籠谷真智子 |
| 会津金川寺所蔵八百比丘尼伝説関係史料類 −縁起に成り上がった俗説− |
中前 正志 |
| 飛騨における本願寺の法義争論と大原騒動(2) | 青木 忠夫 |
| 第9巻1号（2005.05） | |
| 2200円 | |
| 日本の「神道」と神社祭祀 | 井上 寛司 |
| 中世の天台・法相における懺悔と戒律について −『観普賢経』・『心地観経』の「理懺」言説の展開を中心に− |
舩田 淳一 |
| 一向一揆の時代における白山加賀側の宗教環境 | 由谷 裕哉 |
| 室町・戦国期における宮中御八講・懺法講の場 | 岸 泰子 |
| 『西院河原地蔵和讃』の唱導 −勧化本『西院河原口号伝』を中心として− |
渡 浩一 |
| 平田篤胤の『西籍慨論』の形成と刊行 | 中川 和明 |
| ＜史料紹介＞ 飛騨における本願寺の法義争論と大原騒動−その一 |
青木 忠夫 |
| ＜図書紹介＞ 根本誠二・サムエルＣモース編『奈良仏教と在地社会』 |
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| 第8巻2号（2004.11） | |
| 2200円 | |
| 神仏造像のイコノロジーと象徴 | 紺野 敏文 |
| 日本仏教における神仏習合の伝播について−鑑真一門に注目して− | 長坂 一郎 |
| 草創期延暦寺関係史料についての若干の検討 | 清水 擴 |
| 『石山寺縁起』に見る比良明神−長谷寺観音造像伝承とも関連して− | 逵 日出典 |
| 「官社」小考 | 丸山 茂 |
| 檀王法林寺所蔵 袋中上人自筆本『天竺往生験記端書』 | 中前 正志 |
| 〔書評〕山岸常人著『中世寺院の僧団・法会・文書』 | 雷島 義幸 |
| 第8巻1号（2004.05） | |
| 2200円 | |
| 『遼史』に見える神門について −鳥居の起源に関する一史料− |
今井 秀周 |
| 古代文学における「穢」と「けがれ」・「けがらひ」 | 檜垣 泰代 |
| 宝満山玉依姫考 | 森 弘子 |
| 水無瀬御影堂と臨済宗法燈派 | 徳永 誓子 |
| 豊臣政権における「神国」思想の展開 −主に外交文書に現れた「神国」に関する分析− |
庄 佩珍 |
| 幕末期における宮津藩の宗教政策 | 幡鎌 一弘 |
| ＜図書紹介＞逵日出典著『八幡宮寺成立史の研究』 | 片岡 直樹 |
| 第7巻2号（2003.11） | |
| 2200円 | |
| 延暦寺西塔の開発とその実態 −釈迦堂と宝幢院を中心に− |
清水 拡 |
| 天平勝宝元年八幡大神上京時の輿について | 逵 日出典 |
| 十禅師童形像小考 | 山本 陽子 |
| 仏師快慶と天台関係の造像活動 | 青木 淳 |
| 淡路島における神仏習合と檀家制度 −淡路護国寺の場合− |
吉井 敏幸 |
| 美濃古義派騒動 | 平田 厚志 |
| 第7巻1号（2003.05） | |
| 2200円 | |
| 平安仏教と末法思想 | 速水 侑 |
| 出雲大社神在祭考 | 品川 知彦 |
| 平安仏教の変容―菅原道真の願文を中心に― | 工藤 美和子 |
| 初期議会期における品川弥二郎と本願寺派役僧 | 串山 まゆら |
| 空也の名および出家について ―平林盛得氏の批判に答える― |
石井 義長 |
| 第6巻2号（2002.11） | |
| 2200円 | |
| 空也の名をめぐって―石井義長氏説について― | 平林 盛得 |
| 飛鳥寺と飛鳥池遺跡出土木簡 | 松木 裕美 |
| 宇佐宮の式年造営 | 伊藤 勇人 |
| 近世後期の神道講談と庶民教化 | 引野 亨輔 |
| [書評］三宅正彦編『安藤昌益の思想史的研究』 | 三浦 雅彦 |
| [図書紹介］山田雄司著『崇徳院怨霊の研究』 | 小山 聡子 |
| 第6巻１号（2002.05) | |
| 2200円 | |
| 官寺移建に関する諸問題 | 森 郁夫 |
| 弥勒菩薩像の諸相 | 斎藤 理恵子 |
| 「和様」美術と平安時代の宗教観―彫刻における和様と養生思想を中心に― | 稲木 吉一 |
| 徳川思想史における仏教の位置づけと前期儒者排仏論の問題点―戦前・戦後研究史の学説史的考察― | 三浦 雅彦 |
| 死所不明型尸解譚―尸解譚史断章 | 中前 正志 |
| 第5巻2号（2001.11） | |
| 2200円 | |
| 安藤昌益の本覚思想(下)―神仏習合と自然の神道― | 三宅 正彦 |
| 初期八幡放生会と行幸会 | 逵 日出典 |
| 飛鳥寺創建と渡来人 | 伊藤 正志 |
| 『日本宗教文化史研究』(第一巻第一号〜第五巻第二号）総目録 | |
| 第5巻１号（2001.5） | |
| 2200円 | |
| 和紙の加工と文字の改竄 | 高橋 正隆 |
| 渡唐天神説話の発生をめぐって | 上田 純一 |
| 相国寺七重塔 −安置仏と供養会の空間からみた建立の意義− |
冨島 義幸 |
| 滋賀・錦織寺天安堂毘沙門天像と天台系所伝『北方毘沙門天王随軍護法真言』の周辺 | 津田 徹英 |
| 継体天皇を祭神とする神社について | 足立 尚計 |
| 大和国宇智郡霊安寺と御霊神社 | 吉井 敏幸 |
| 第4巻2号（2000.11） | |
| 2200円 | |
| 安藤昌益の本覚思想(中)−神仏習合と自然の神道− | 三宅 正彦 |
| 日本上代文化に対する道教的視点からの再検討 | 今枝 二郎 |
| 平安期の薬師寺について | 追塩 千尋 |
| 八十島祭の再検討 | 若井 敏明 |
| 近世後期農民子弟による浄土宗関東檀林の特色 | 梶井 一尭 |
| 思想史研究におけるテクストとコンテクスト−三宅正彦『京都町衆伊藤仁斎の思想形成』に寄せて― | 前田 勉 |
| 第4巻1号（2000.5） | |
| 2200円 | |
| 安藤昌益の本覚思想(上)−神仏習合と自然の神道− | 三宅 正彦 |
| 中世熱田大宮司職の補任について | 藤本 元啓 |
| 中世前期の青蓮院門跡における護法童子信仰の受容 | 小山 聡子 |
| 唐招提寺所蔵金亀舎利塔と実範 | 金子 典正 |
| 北陸時衆について−長崎称念寺の変遷を通して− | 田中 純子 |
| 源氏絵における天皇の描き方−近世初期の天皇表現の伝承について− | 山本 陽子 |
| 近世庚申塔にみる施主名称の史的変遷 −江戸周辺農村の近世前期の一様相− | 石神 裕之 |
| 第3巻2号（1999.11） | |
| 2200円 | |
| 八幡神職団宇佐氏の成立 | 逵 日出典 |
| 「称辞竟奉」考−祭られる神と祭る人との関係− | 白江 恒夫 |
| 興福院創建期の本尊と薬師寺講堂薬師三尊像 | 八田 達男 |
| 霊巌寺型妙見菩薩像とその遺例 | 山下 立 |
| Muroji:A Contextual Analysis of the Temple Its Images | Sherry Fowler |
| 第3巻1号（1999.05） | |
| 2200円 | |
| 中世仏堂の世俗的機能について | 山岸 常人 |
| 山背嵯峨野の基層信仰と広隆寺仏教の発生―古代的心性における治水と樹木伐採― | 北條 勝貴 |
| 持統天皇の呼称に関する一考察 | 片岡 直樹 |
| 『高良縁起』の成立年代について―初期神仏習合論の観点より― | 白井伊佐牟 |
| 三十三間堂創建説話と因幡堂 | 中前 正志 |
| 法華信仰にみる護法童子―『大日本国法華経験記』を中心として― | 小山 聡子 |
| 第2巻2号（1998.12） | |
| 2200円 | |
| 僧法蓮と「豊国」―法蓮伝承の検討を中心に― | 逵 日出典 |
| 氏子戸籍帳による近世末期社会の復元 | 久田松和則 |
| 『歎異抄』と親鸞の思想の異同に関する一考察―「本願ぼこり」を中心に― | 遠藤美保子 |
| 禹保・反閇と尊星王・六字明王の図像 | 津田 徹英 |
| 肥後国阿蘇谷の荘官平景俊奉納の懸仏―新出資料の紹介を中心に― | 山下 立 |
| ［史料紹介］九条関白兼実公六百五十回忌施入浄土三部教 | 高橋 正隆 |
| 第2巻１号（1998.05） | |
| 2200円 | |
| 道教と日本宗教文化 | 今枝 二郎 |
| 典籍の改竄―大谷大学図書館蔵「端坊本『歎異抄』」の場合― | 高橋 正隆 |
| 神社の祭礼と文化伝承―近江国愛知郡押立神社の場合― | 吉井 敏幸 |
| 崇徳院怨霊と後鳥羽院怨霊との交錯―『保元物語』崇徳院怨霊譚の形成― | 山田 雄司 |
| 武蔵型板碑に関する覚え書き―釈迦種子板碑の造立に関して― | 金山 哲也 |
| 高田寺の所在地について―高田首氏の本貫地を中心に― | 白井伊佐牟 |
| 『南法華寺古老伝』に見る『日本感霊録』の逸文 | 逵 日出典 |
| 第1巻2号（1997.11） | |
| 2200円 | |
| 『今昔物語集』と南都仏教 | 追塩 千尋 |
| 道中日記にみる金比羅参詣路―東北・関東地方の事例― | 田中 智彦 |
| 女人高野としての室生寺の問題 | シェリー・ファウラー |
| 平安時代の出家と離婚について | 栗原 弘 |
| 常世神考 | 足立 尚計 |
| 第1巻1号（1997.05） | |
| 2200円 | |
| 辛嶋氏系八幡神顕現伝承に見る大和神幸 | 逵 日出典 |
居士仲廉（仲広）撰『日本名僧伝』玄 条逸文の再検討 |
小山田和夫 |
| 臨終出家の成立とその意義 | 三橋 正 |
| 崇敬寺(安倍寺)と鎮守白山神社について | 白井伊佐牟 |
| 真宗教学における「真俗二諦」の意義 | 桃井 信之 |
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